الأربعاء 6 شهر ربيع الأول 1440هـ الموافق 14 نوفمبر 2018م
معالم في السلفية (5) => سامح بسيوني كافر لم يكتب في لوحة الشرف! => محمد سرحان بر الوالدين => بطاقات دعوية 006- خواتيم أهل القرآن (مشهد وتعليق). الشيخ/ إيهاب الشريف => مشهد وتعليق 040- المعربات (شرح المقدمة الآجرومية). الشيخ/ عبد المعطي عبد الغني => شرح المقدمة الآجرومية 003- رفع العلم وقبضه وظهور الجهل والفتن في آخر الزمان (كتاب العلم- مختصر صحيح مسلم). الشيخ/ سعيد محمود => 47- كتاب العلم 019- ما جاء في الذبح لغير الله، لا يذبح لله بمكان يذبح فيه لغير الله (فتح المجيد). د/ أحمد حطيبة => فتح المجيد 012- الآيات (45- 50) من تفسير ابن كثير (تفسير سورة المؤمنون). د/ ياسر برهامي => 023- سورة المؤمنون 074- الباب (21) في تنزيه القضاء الإلهي عن الشر ودخوله في المقضي (شفاء العليل). د/ ياسر برهامي => شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل. للإمام/ ابن قيم الجوزية 003- تفاضل أهل الإيمان (عقيدة أهل السنة والجماعة). د/ أحمد فريد => شرح كتاب عقيدة أهل السنة والجماعة (جديد)

القائمة الرئيسية

Separator
تأملات في النصيحة- د/ ياسر برهامي - word- pdf

بحث

Separator

القائمة البريدية

Separator

أدخل عنوان بريدك الالكتروني

ثم أدخل رمز الأمان واضغط إدخال

ثم فعل الاشتراك من رسالة البريد الالكتروني

(فاستقم كما أمرت) ..ونظرة في تاريخ البشرية. د/ ياسر برهامي
حكم إعطاء الزكاة للأخت المتزوجة
 متى يكون الذبح شركا؟ (دقيقة عقدية). الشيخ/ سعيد محمود

مسارات علو الهمة لنعود كما كنا خير أمة.. منازل الإيمان

المقال

Separator
مسارات علو الهمة لنعود كما كنا خير أمة.. منازل الإيمان
778 زائر
12-01-2016
إبراهيم بركات

مسارات علو الهمة لنعود كما كنا خير أمة
منازل الإيمان

كتبه/ إبراهيم بركات

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

2- الخوف من الله عز وجل:

قال تعالى: (فلا تخافوهم وخافونِ إن كنتم مؤمنين)، وقال أيضًا: (ذلك يخوف الله به عباده يا عبادِ فاتقون).
من أجل منازل الطريق والسير إلى الله عز وجل وهي فرض على كل واحد، وفيه من النفع للقلب ما لا يعلمه إلا الله عز وجل.
قال الله تعالى: (فلا تخافوهم وخافونِ إن كنتم مؤمنين)، وقال أيضًا: (فلا تخشوا الناس واخشون)، وقال أيضًا: (وإياي فارهبون).
وفي المسند والترمذي عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت يا رسول الله؛ قول الله: (والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة) أهو الذي يزني ويشرب الخمر ويسرق؟ قال: لا يا ابنة الصديق، ولكنه الرجل يصوم ويصلي ويتصدق ويخاف أن لا يُقبل منه. (صحيح رواه الترمذي وابن ماجة والحاكم).
قال الحسن: عملوا والله بالطاعات واجتهدوا فيها وخافوا أن تُرد عليهم، إن المؤمن جمع إحسانًا وخشية، والمنافق جمع إساءةً وأمنًا.
والوجل والخوف والخشية والرهبة ألفاظ متقاربة غير مترادفة.

الخوف: توقع العقوبة على مجاري الأنفاس؛ أي لزوم الخوف ودوامه وقبل اضطراب القلب من تذكر المخوف.
والخشية أخص من الخوف فهي للعلماء؛ (إنما يخشى الله من عباده العلماء)، فهي خوف مقرون بمعرفة قول النبي صلى الله عليه وسلم: "أنا أتقاكم لله وأشدكم له خشية". (البخاري عن أنس ومسلم عن أم سلمة).
الخوف حركة، والخشية: انجماع وسكون، والرهبة: إمعان في الهرب من المكروه، وهي ضد الرغبة، وهي سفر القلب في طلب المرغوب.

والوجل: رجفان القلب وانصداع لذكر من يخاف سلطانه وعقوبته أو لرؤيته.
والهيبة: خوف مقارن للتعظيم والإجلال ويكون من المحبة والمعرفة.
والإجلال: تعظيم مقرون بالحب.
الخوف للمؤمنين والخشية للعلماء والهيبة للمحبين والإجلال للمقربين.
قال شيخ الاسلام ابن تيمية: "الخوف المحمود: ما حجزك عن محارم الله".
أول الخوف: الخوف من العقوبة، وهو الذي يصح به الإيمان، وهو يتولد من:
1- تصديق الوعيد.
2- ذكر المعاصي والجنايات.
3- مراقبة العاقبة.
الخوف من المكروه والسبب المفضي إليه.
ومن الخوف المحمود:
خوف المكر في جريان الأنفاس المستغرقة في اليقظة المشوبة بالحلاوة؛ أي خوف المكر عند تمام الحال ودوام اليقظة، والخوف المحمود الصادق: ما حال بين صاحبه وبين محارم الله عز وجل؛ فإذا تجاوز ذلك خيف منه اليأس والقنوط.
فالعبد الصادق الراجي المحب الخائف يخاف من نفسه على نفسه أن يرى عمله، فإن عمل العبد محفوظ عند الله ما لم يرَه في الدنيا.

موقع أنا السلفي

www.anasalafy.com

   طباعة 
1 صوت
الوصلات الاضافية
عنوان الوصلة استماع او مشاهدة تحميل
الشرح المفهم لما انفرد به البخاري عن مسلم

جديد المقالات

Separator

روابط ذات صلة

Separator

القرآن الكريم- الحصري

القرآن الكريم- المنشاوي

القرآن الكريم- عبد الباسط

القرآن الكريم- البنا

ملف: المسجد الأقصى