السبت 20 صفر 1441هـ الموافق 19 أكتوبر 2019م
100 النهي عن ضرب الوجه وتقبيحه والوسم فيه => قسم الترهيب والتخويف مما يفعله الإنسان من الكبائر والذنوب 101 الأمر بالتوبة وفرح الله عز وجل بها => قسم الترهيب والتخويف مما يفعله الإنسان من الكبائر والذنوب 102 تابع ما جاء في التوبة => قسم الترهيب والتخويف مما يفعله الإنسان من الكبائر والذنوب 019- فاعبد الله مخلصا (8) درجات الإخلاص (3) (جسر التعب). الشيخ/ إيهاب الشريف => جسر التعب من الآية (1) إلى الآية (16) (سورة الطور- تفسير ابن كثير). الشيخ/ عصام حسنين => 052- سورة الطور 142- زكاة الحبوب والثمار (دقيقة فقهية). الشيخ/ سعيد محمود => دقيقة فقهية فضل كلمة التوحيد (وقفات مع آية الكرسي-3). الشيخ/ محمد أبو زيد => وقفات مع آية الكرسي 044- الآيات ( 128- 130) (سورة طه- ابن كثير). د/ ياسر برهامي => 020- سورة طه 045- الآيتان ( 131- 132) (سورة طه- ابن كثير). د/ ياسر برهامي => 020- سورة طه 118- فصل- في إبطال ذكر الرافضي حديث (تطليق علي الدنيا ونحوه وبيان ما فيها) (مختصر منهاج السنة النبوية). د/ ياسر برهامي => مختصر منهاج السنة النبوية

القائمة الرئيسية

Separator
ختمة مرتلة من صلاة التراويح- رمضان 1438ه

بحث

Separator

القائمة البريدية

Separator

أدخل عنوان بريدك الالكتروني

ثم أدخل رمز الأمان واضغط إدخال

ثم فعل الاشتراك من رسالة البريد الالكتروني

الإلحاد غير مستطاع
الفاتح. د/ أحمد خليل خير الله
لَمْ ولَن نكونَ دُعَاةَ هَدم

درويش

المقال

Separator
درويش
935 زائر
14-05-2017
عصام زهران

درويش

كتبه/ عصام زهران

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

إن الانفصام بين العلوم آفة قديمة مُحَيِّرة، لا يليق بالقائد أن يكون بمعزل عن احتوائها.

والمعنى.. أن يجمع مقاصد العلوم لا تفصيلها، حتى يضع الشيئ في موضعه اللائق به.

وهذا مُلاحَظٌ في الآونة الأخيرة بقوة على المستوى السياسي والديني أيضا، وسأتحدث على المستوى الديني.

فإن القلاقل والبلابل التي حدثت، نشأت من عدم التصور الصحيح للأحداث والبيانات الكاذبة المتضاربه فيها.

إن الخلل الحاصل في الوصول إلى الحكم الصحيح فيما يُعرَض على أهل العلم والإفتاء وطَلَبَة العلم والدُّعاة من مسائل أو قضايا سببُه عدمُ تصوُّرِ الشيئ على ما هو عليه؛ فكم من فتاوى صدرت وكان منشأ الخلل فيها هو عدم تحديد التصور، أو الخطأ فيه.

ومن أمثلة ذلك كثير من الفتاوى المتعلقة بأحداث واقعة في بعض البلدان، والمفتي ليس على دراية أو تصور بواقع هذه الأحداث والنوازل، فيفتي بما يخفى عليه، وربما أخذ بتصور غيره وهو تصور قاصر؛ فحمله ذلك عن بلوغ إدراك الأمر على حقيقته؛ فعجَّل بالحكم قبل أن يتثبَّت، وقد قيل: "وما آفة الأخبار إلا رواتُها"؛ فيأتي بأضرار كثيرة، وهذا مُشَاهَد.

قال العَلّامة الألباني -رحمه الله-: "كثير من العلماء قد نصُّوا على أنه ينبغي على من يتولَّون توجيه الأمة، ووضع الأجوبة لحل مشاكلهم: أن يكونوا عالمين وعارفين بواقعهم؛ لذلك كان من مشهور كلماتهم: "الحُكمُ على الشيئ فرعٌ عن تَصوُّرِه"، ولا يتحقق ذلك إلا بمعرفة (الواقع) المحيط بالمسألة المراد بحثها؛ وهذا من قواعد الفُتيا بخاصة، وأصول العلم بعامة".

- هذه قاعدة مستقبلية ذهبية.. "الحُكمُ على الشيئ فرعٌ عن تَصوُّرِه".. ومعناها كما قال الجرجاني -رحمه الله-: "التصوُّر: حصول صورة الشيئ في العقل" وليس المقصود بالتصوُّر الذي تعنيه القاعدة هو مجرد التصوُّر الذهني عن الشيء؛ لأن التصوُّر قد يكون علمًا وقد لا يكون، كالتصور الكاذب؛ فيكون التصوُّر المقصود في هذه القاعدة هو: التصوُّر العلمي الدقيق عن هذا الشيئ، لأن ذلك التصوُّر هو الذي يضبط الذهنَ والفكر عن الخطأ، ويؤدي إلى تحديدٍ مُحْكمٍ، وضبط علميٍّ منهجي لحقيقة الشيء وماهيَّتِه".

.. "بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ".

موقع أنا السلفي

www.anasalafy.com

   طباعة 
2 صوت
الوصلات الاضافية
عنوان الوصلة استماع او مشاهدة تحميل
من تاريخ الصراع بين السلفية والإخوانية

جديد المقالات

Separator

روابط ذات صلة

Separator

القرآن الكريم- الحصري

القرآن الكريم- المنشاوي

القرآن الكريم- عبد الباسط

القرآن الكريم- البنا

سلسلة مقالات (ذكريات). د/ ياسر برهامي