الثلاثاء 7 جمادى الأولى 1439هـ الموافق 24 يناير 2018م
022- باب تغليظ عقوبة من أمر بمعروف أو نهى عن منكر وخالف قوله وفعله (منجد الخطيب). الشيخ/ محمد سرحان => منجد الخطيب من سير أعلام النبلاء 016- رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة (شرح السنة للمزني). الشيخ/ سعيد محمود => شرح السنة. للإمام/ المزني (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ) (4) => ركن المقالات 018- الآيات (42- 45) من تفسير الطبري (تفسير سورة فاطر). د/ ياسر برهامي => 035- سورة فاطر 045- تابع فصل في الكلام على طلب فاطمة لفدك وما يتعلق بذلك (مختصر منهاج السنة النبوية). د/ ياسر برهامي => مختصر منهاج السنة النبوية عبودية الأمة. د/ ياسر برهامي => ياسر برهامى سلسلة المنة شرح اعتقاد أهل السنة (للاستماع والتحميل). د/ ياسر برهامي => الــمــنـة ** شرح إعتقاد أهل السنة** صفحات مِن ذاكرة التاريخ (35) التدابير التي اتخذها يزيد ضد ابن الزبير => زين العابدين كامل تحت العشرين- العدد 38 => تحت العشرين أركان الإيمان الستة => بطاقات دعوية

القائمة الرئيسية

Separator
(وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ). د/ ياسر برهامي

بحث

Separator

القائمة البريدية

Separator

أدخل عنوان بريدك الالكتروني

ثم أدخل رمز الأمان واضغط إدخال

ثم فعل الاشتراك من رسالة البريد الالكتروني

هل السَّلَفيَّة مصدر الإرهاب؟!- د/ ياسر برهامي
لقاء حواري حول أحداث مسجد الروضة بشمال سيناء. الشيخ/ شريف الهواري
حكم صلاة الإمام والمأمومين إذا رجعوا معه للتشهد الأوسط بعد قيامهم- د/ ياسر برهامي

المصلح مكانه (دائرة الحلول)

المقال

Separator
المصلح مكانه (دائرة الحلول)
143 زائر
13-12-2017
أسامة شحادة

المصلح مكانه "دائرة الحلول"

كتبه/ أسامة شحادة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

فإن وظيفة المصلح إصلاح الخلل الواقع في حياة الأمة والناس مِن خلال تقديم الحلول الصحيحة والسليمة لمشاكلهم، وما يواجهونه مِن عقباتٍ أو صعوبات، والتي تتعدد أسبابها ودوافعها مِن جهلٍ أو انحرافٍ بتفريط وتضييع، أو تشدد وتنطّع، أو بسبب كيد الشيطان والأعداء.

فالمشكلة تتفاقم حين يسجن المصلح نفسه في دائرة الشكوى والتبرم، واللوم والعتاب على ما يحصل للأمة والمسلمين مِن نكباتٍ وضعفٍ وتخلف، أو يكتفي بتوزيع الاتهامات واللوم على الآخرين، والغرق في نظرية المؤامرة دون أي جهدٍ حقيقي نحو تجاوز المشكلة والمأزق.

والقضية الأساس هنا هي: قضية "عقلية الأزمة" و"عقلية الحل"؛ فكثيرٌ مِن الناس "يستسهل" عقلية الأزمة، وتستغرقه ويغرق في تفاصيلها، فهو لا ينفك عن الحديث عن المشكلة وتفاصيلها وأسبابها، وتاريخها وآثارها ونتائجها، وقد يكون كثير مِن ذلك غير دقيق أو غير صحيح أصلًا، لكن هذا كل ما لديه؛ تكرار اجترار الشكوى عبْر الزمن!

وما أصدق قول إبراهيم طوقان في هؤلاء:

أفـنـيـتَ يا مسكيـن عـمـرك بالتـأوه والحَـزَنْ وقعدتَ مكتوف اليدين تقول: حاربني الزمن

ما لم تـقـم بالعبء أنتَ، فمَن يـقـوم به إذن؟ كم قـلتَ: أمـراض البلاد وأنتَ مِن أمراضها

بينما منهج الإسلام وسنة النبي العدنان -صلى الله عليه وسلم- هو التخندق في خندق الحلول، والمبادرة لحل المشكلات، وهذا ما تعلمه الصحابة الكرام مِن مدرسة النبوة؛ فالنبي -صلى الله عليه وسلم- بادر لطرح منهج المؤاخاة بيْن المهاجرين والأنصار؛ لعلاج المشكلة الاجتماعية للمهاجرين، وحين تعرضت المدينة لهجوم الأحزاب؛ فكر النبي -صلى الله عليه وسلم- بتحييد اليهود عن التحالف مع الأحزاب بمقابلٍ مادي، وهكذا في أمثلةٍ كثيرة.

وفي زمن الصحابة والخلفاء الراشدين: رأينا كيف سارعوا لعلاج مشكلة قتل قراء وحفظة القرآن بجمع مصحفٍ كامل عند الخليفة الصديق، ومِن ثَمَّ في زمن عثمان ذي النورين تم تدوين المصحف في مصاحف، وتوزيعها على الأمصار بإشراف لجنةٍ علمية موثوقة.

وكيف عالج "الفاروق" مشكلة الأراضي المفتوحة بمنع توزيعها وتوزيع ثمرتها وخراجها على المسلمين؛ حتى تكون ذخرًا للأجيال القادمة، وعشرات الأمثلة التي لا مجال لسردها هنا.

وفي زماننا برز المصلحون الحقيقيون مِن خلال تقديم حلول لمشاكل الأمة:

- فهذا الإمام "محمد بن عبد الوهاب" ينبري لمقاومة الشرك والوثنية في الأمة وينشر التوحيد.

- وهذا الخليفة "عبد الحميد الثاني" يعمل على نشر العمران والتعليم، والصناعة والزراعة والتجارة في ربوع بلاد المسلمين في جهودٍ عظيمة منسيّة.

- وهذا العلامة "ابن باديس" يتصدى لنشر الإسلام واللغة العربية، ويكوّن الجيل الذي يقوم بالثورة ضد المحتلين الفرنسيين.

- وهذا المحدث "الألباني" يعالِج مشكلة بُعد الأمة عن السُّنة فيقرّبها لهم، ويصفّيها مِن الأحاديث الضعيفة والموضوعة، وينشر علم السُّنة في الأمة.

- وهذا "عبد الرحمن السميط" رجل المعروف، يقوم بنجدة ملايين المحتاجين وإسعادهم ودعوتهم للتوحيد، والأمثلة على ذلك كثيرة جدُّا.

ولا يشترط في المصلح أن يعالِج مشكلة كبيرة، لكن المهم أن يكون في "مربع حل المشاكل" التي تواجهه في بيئته التي له فيها تأثير.

موقع أنا السلفي

www.anasalafy.com

   طباعة 
0 صوت
الوصلات الاضافية
عنوان الوصلة استماع او مشاهدة تحميل
الشرح المفهم لما انفرد به البخاري عن مسلم

روابط ذات صلة

Separator

جديد المقالات

Separator

القرآن الكريم- الحصري

القرآن الكريم- المنشاوي

القرآن الكريم- عبد الباسط

القرآن الكريم- حاتم

حمل تطبيق موقع أنا السلفي لأندرويد