مجاوزة الميقات بغير إحرام بنية العودة إليه

السؤال: 1- إذا كان الإحرام هو نية الدخول في نسك الحج، فعلى هذا: هل مَن سافر للحج، لكنه جاوز ميقاته متعمدًا عدم الدخول في النسك طلبًا للراحة أولاً، وهو في نيته أنه بعد الانتهاء من بعض الأمور التي ليستْ ضرورية ولا ملحة، ولكنه يريد أن يفرغ منها أولاً ثم بعد أن ينتهي منها سيعود إلى ميقاته الأصلي وينوي الإحرام منه، فهل يكون عليه إثم في هذه الحالة أم يلزم أن تكون هناك حاجة ملحة أو ضرورية؟ وهل يكون عليه دم مع أنه ينوي أن يعود بعد ذلك إلى ميقاته الأصلي؟ 2- هل يجوز الانتقال مِن حج التمتع إلى حج الإفراد؟