الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
فهذا الثواب المذكور في الأحاديث الثلاثة يحصل لمَن سبَّح الله كذلك مخلصًا لوجه الله، حتى لو لم يعلم الثواب، وهذا العلم لا يسمَّى نية حتى لا يُثاب إلا إذا قصد هذا الثواب بعينه، فالحديث لم يعلِّق الثواب إلا على القول، مع ما هو معلوم في كل الأعمال مِن شرط الإخلاص.
موقع أنا السلفي
www.anasalafy.com