السؤال:
هناك مقولة لأحد السلف أن
الإيمان ثلاثة أمور: قول وعمل واعتقاد، لا يجزئ أحدها عن الآخر. وفي الحقيقة ليس
المصدر متاحاً لدي الآن، لكنها موجودة في كتاب الشريعة للاّجري - رحمه الله - فما
تفسيركم لهذه المقولة؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول
الله، أما بعد،
ونحن نقول بذلك، لكن لا يلزم منها
بطلان المفعول منها لترك المتروك. فلو قلنا: الزكاة لا تجزئ عن الصلاة، والصلاة لا
تجزئ عن الزكاة، أليس حقا؟ ولا يلزم من ذلك أن الصلاة باطلة إذا لم يزكِِّ.
وهل قلنا: إن الصلاة تجزئ عن الزكاة
أو بالعكس؟ وهل قلنا: إن القول يجزئ عن العمل؟ القضية في تكفير تارك العمل.
موقع أنا السلفي
www.anasalafy.com