هل بجوز طلب الدعاء من المخلوق بعد النبي -صلى الله عليه وسلم-

السؤال:

يقول أحد المشايخ: إنه لا يجوز طلب الدعاء من المخلوقين، وإن ما ورد من استغفار النبي -صلى الله عليه وسلم- هو خاص بالنبي -صلى الله عليه وسلم-، وعليه لا يجوز التوسل في الدعاء بدعاء الرجل الصالح، فما مدى صحة هذا الكلام؟

الجواب:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

فنقول: قد قال النبي -صلى الله عليه وسلم- في أويس بن عامر القرني -رضي الله عنه-: (إِنَّ خَيْرَ التَّابِعِينَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ، وَلَهُ وَالِدَةٌ، وَكَانَ بِهِ بَيَاضٌ، فَمُرُوهُ فَلْيَسْتَغْفِرْ لَكُمْ) (رواه مسلم)، وهذا من أصرح الأدلة على مشروعية طلب الدعاء من الصالحين.

ثم نقول: الأصل عدم الخصوصية، الأصل أن الأنبياء جُعلوا ليُقتدى بهم، فطالما أقر النبي -صلى الله عليه وسلم- على طلب الدعاء منه فلا دليل على الخصوصية كما ذكرنا؛ لأنه كما يُطلب منه يُطلب من أتباعه ومَن على سنته -صلى الله عليه وسلم-، وكان الصحابة والسلف -رضي الله عنهم- يتوسلون بدعاء بعضهم بعضًا؛ فهذا عمر -رضي الله عنه- يقول: "اللَّهُمَّ إِنَّا كُنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّنَا فَتَسْقِينَا، وَإِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِعَمِّ نَبِيِّنَا فَاسْقِنَا" (رواه البخاري)، ثم أمر العباس -رضي الله عنه- فدعا، وهو توسل بالدعاء وليس بالذات، وكذلك قال معاوية -رضي الله عنه-: "اللهم إنا نتوسل إليك بخيارنا"، ثم أمر يزيد بن الأسود أن يقوم فيدعو، فكانوا يتوسلون بدعاء الصالحين.

فمَنْ بعد أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- يؤخذ عنه الفهم في الأدلة؟!

موقع أنا السلفي

www.anasalafy.com