هل الحج عن الأب والأم بعد وفاتهما مشروع؟

السؤال:

 تردد في الآونة الأخيرة من يقول: إن الحج عن الأب المتوفى أو الأم من البدع، وبالسؤال علمنا أنه أمر جائز، وهناك نصوص عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- تجيز هذا، فما مشروعية الحج عن الأب أو الأم بعد الموت؟ وهل هناك أحاديث تدل على ذلك؟

الجواب:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

الحج عن الأب والأم بعد وفاتهما مشروع، وكما قال النبي -صلى الله عليه وسلم- لمن سألته عن أمها أنها نذرت أن تحج فقال: (لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ أَكُنْتِ قَاضِيَتَهُ؟) قَالَتْ: "نَعَمْ"، فَقَالَ: (اقْضُوا اللَّهَ الَّذِي لَهُ؛ فَإِنَّ اللَّهَ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ) (رواه البخاري)، وثبت أيضًا أن أبا رزين العقيلي أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: "يا رسول الله، إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن"، قال: (حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ) (رواه النسائي وابن ماجه، وصححه الألباني).

وهذا يدل على مشروعية الحج عن الغير، وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم- لمن سمعه يقول: "لبيك عن شبرمة": (حَجَجْتَ عَنْ نَفْسِكَ؟)، قال: "لا"، قال: (حُجَّ عَنْ نَفْسِكَ ثُمَّ حُجَّ عَنْ شُبْرُمَةَ) (رواه أبو داود وابن ماجه، وصححه الألباني).

موقع أنا السلفي

www.anasalafy.com