السؤال:
ما حكم الذهاب
لتعزية أهل الميت في بيتهم؟ وهل هذا من الاجتماع الذي أنكره الصحابة كما جاء في الأثر الثابت عن جرير
بن عبد الله -رضي الله عنه-: "كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنيعة الطعام بعد
دفنه من النياحة"؟
ثم كيف نوفق
بين هذا الأثر
وبين الحديث الذي أخرجه البزار في مسنده وحسنه الألباني في أحكام الجنائز من حديث بريدة
بن الحصيب -رضي الله عنه-، وفيه: أن
النبي -صلى الله عليه وسلم- بلغه أن امرأة من الأنصار مات ابنها وليس لها غيره فأتاها النبي
-صلى الله عليه وسلم- ومعه أصحابه، فلما بلغ باب المرأة قيل للمرأة: إن نبي الله يريد أن
يدخل يعزيها فدخل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: أما إنه بلغني أنك جزعت على
ابنك فأمرها بتقوى الله والصبر...
فهل يؤخذ من
هذا الحديث: جواز تعزية أهل الميت في بيتهم، والاجتماع عندهم للتعزية كما
هو ظاهر في الحديث من اجتماع النبي -صلى الله عليه وسلم- والصحابة عند هذه المرأة من
الأنصار. أفتونا وفقكم الله وجزاكم عنا خيرا.
الجواب:
الحمد لله، والصلاة
والسلام على رسول الله، أما بعد؛
فحديث بريدة -رضي الله
عنه- يفيد الذهاب للتعزية، وأما إطالة الجلوس حتى يحتاجوا لعمل الطعام لهم؛ فهذا
الذي عدوه من النياحة.
موقع أنا السلفي
www.anasalafy.com
