السؤال:
ما حكم الحلف بأيمانات المسلمين وهي مخلوقة؛ لأنها فعل العباد؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة
والسلام على رسول الله، أما بعد؛
فكلمة "أيمانات"
انتشرت بين العامة بمعنى "الأيمان"، والحلف بأيمان المسلمين يقصد بها
قائلها: أحلف كأيمان المسلمين، والمسلمون أيمانهم الحلف بالله، فلو قال: أقسمت
بالله، أو أحلف كحلف فلان، أو أحلف بما حلف به فلان؛ فهذا حلف بالله، وليس أنه
يحلف بفعل العبد، فهذا ليس مقصودًا من قائله، فهو يقصد أنه يحلف كما يحلف
المسلمون، وأنه يقسم بما يقسمون به، وهم يقسمون بالله -تعالى- وأسمائه وصفاته.
موقع أنا السلفي
www.anasalafy.com
