السؤال:
جاء في صحيح
مسلم: قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَجَاءَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ إِلَى عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَأَنَا عِنْدَهُ فَقَالُوا: يَا أَبَا
مُحَمَّدٍ إِنَّا وَاللَّهِ مَا نَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ لاَ نَفَقَةٍ وَلاَ
دَابَّةٍ وَلاَ مَتَاعٍ. فَقَالَ لَهُمْ: مَا شِئْتُمْ إِنْ شِئْتُمْ رَجَعْتُمْ
إِلَيْنَا فَأَعْطَيْنَاكُمْ مَا يَسَّرَ اللَّهُ لَكُمْ وَإِنْ شِئْتُمْ
ذَكَرْنَا أَمْرَكُمْ لِلسُّلْطَانِ وَإِنْ شِئْتُمْ صَبَرْتُمْ فَإِنِّي سَمِعْتُ
رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: (إِنَّ فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ
يَسْبِقُونَ الأَغْنِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى الْجَنَّةِ بِأَرْبَعِينَ
خَرِيفًا). قَالُوا فَإِنَّا نَصْبِرُ لاَ نَسْأَلُ شَيْئًا. وفي رواية عن أبي
هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (يَدْخُلُ
الْفُقَرَاءُ الْجَنَّةَ قَبْلَ الأَغْنِيَاءِ بِنِصْفِ يَوْمٍ وَهُوَ
خَمْسُمِائَةِ عَامٍ) (رواه أحمد
والترمذي، وصححه الألباني). فكيف يكون الجمع بين الحديثين؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما
بعد؛
فبعض الأغنياء يتأخر خمسمائة عام، وبعضهم يتأخر
أربعين عامًا بحسب التقصير في المال وطول الحساب فيه -نسأل الله العافية-.
وتأخر دخول الأغنياء عن الفقراء ليس تأخيرًا مطلقـًا،
بمعنى أن الأغنياء ليسوا كلهم لا يدخلون الجنة قبل كل الفقراء؛ بل هذا جنس
الأغنياء وجنس الفقراء إن تساووا في غير ذلك، فقد يوجد أغنياء يدخلون الجنة قبل
بعض الفقراء، لكن الحديث عن مجموع الأغنياء ومجموع الفقراء.
موقع أنا السلفي
www.anasalafy.com
