مواساة للناجحين في الثانوية العامة

كتبه/ عبد المنعم الشحات

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،

فهذهتهنئة لإخواننا المتفوقين في الثانوية العامة الذين نجحوا، ونخص الذينحصلوا على95% فأكثر، وأصبحوا قاب قوسين أو أدنى من حجز أماكنهم في الكلياتالمسماة بكليات القمة.

ونقوللهم: إن هذه النعم الدنيوية لا ينبغي أن تورثكم عجباً ولا غروراً، بلينبغي أن تزدادوا لله ذلاً وتواضعاً، وأن تشكروا الله -عز وجل- على هذهالنعمة، وأعظم شكر لها توظيفها في طاعة الله.

ولاشكأن الوجاهة الاجتماعية التي يحصل عليها المسلم أو الوظيفة المرموقة التيمن المنتظر أن يشغلها بإذن الله، هي من أعظم فرص خدمة الدين واستثمار ذلكفي الدعوة إلى الله.

وأماإخواننا "الناجحون" فقط دون تفوق، فنحن نهنئهم أيضاً، ولكن واقع الحال أنكمتى هنأت أحدهم وجدته ينتظر منك المواساة لا التهنئة، وعلى أية حال فنحننشارك إخواننا ما هم فيه؛ فرحاً أو حزناً أو توسطاً بينهما.

وأماالراسبون؛ فنحن إذ نشاطرهم الأحزان فإننا نعتب عليهم رسوبهم الذي يستدخلونبه الحزن على والديهم، ويعطون الفرصة لأعداء الدين أن ينفـِّروا الناس منالالتزام بالدين زعماً منهم أنه يؤدي بأصحابه إلى الفشل الدنيوي.

ولاينبغي أن يحتج علينا هؤلاء الأخوة الكرام بأن الدراسة من أمر الدنيا وهيلا تساوي عند الله جناح بعوضة، حيث أن الدراسة وإن كانت من الدنيا؛ إلاأنه يمكن أن يُراد بها الدين، طلباً لكفاية المسلمين أمر مهنة من المهنالتي عدها العلماء من فروض الكفاية، ويراد بها بر الوالدين وقد رد النبي-صلى الله عليه وسلم- رجلاً عن الجهاد لما علم أن له أبوين، وقال له: (ففيهما فجاهد) متفق عليه، كما أنها وسيلة للدعوة إلى الله، وقال قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إنما الأعمال بالنيات) متفق عليه.

ولأنأعداء الدين يعتبرون كل فشل لشخص ملتزم هو فشل للالتزام ذاته، ولن ننسىالسنة التي خلت فيها قائمة المتفوقين من طالبات محجبات كيف أقامالعلمانيون الأفراح، ودقوا طبول النصر ربطاً بين التبرج والتفوق؟ ولكنهملا ينطقون بشطر كلمة عندما تزدحم القائمة بالمحجبات كهذا العام ولله الحمدوالمنة.

وهؤلاءيخالفون قواعد البحث العلمي الذي يتشدقون به، فمن بديهيات علم الاجتماعأنك متى أردت أن تدرس تأثير عامل معين من العوامل فيجب أن تأخذ عينتينمتشابهتين في كل الأمور إلا هذا العامل ثم تقارن بين نتائج كل عينة لتعرفتأثير هذا العامل.

ونحنعلى يقين أنه لو تمت هذه الدراسة فسوف يجدون أن الالتزام عامل إيجابي فيالتفوق الدراسي، وهذا لأسباب منها أسباب باطنة: كالتوكل والدعاء والنواياالتي يستحضرها الملتزمون في دراستهم فتمثل لهم دافعاً إضافياً يمتازون بهعن غيرهم، ومنها أسباب ظاهرة: كابتعاد الملتزمين عن السينما والتلفزيون،والانشغال بالجنس الآخر، والمعاكسات الهاتفية، والكرة وغيرها مما يكون لهأثر في تشتيت أذهان كثير من غير الملتزمين.

ولايكاد يتفوق منهم إلا من عاش حياة هي أقرب إلى حياة الملتزمين، وهذا لايمنع من وجود المقصرين، وإن كان وجودهم في مجتمع الملتزمين أقل من غيرهمبفضل الله -تعالى-.

ومماينبغي أن ينتبه إليه أن الله قد نوَّع بين خلقه في أنواع العطايا، وفاضلبينهم في الأرزاق فالمسألة ليست مجرد اجتهاد أو تقصير، بل توجد عوامل أخرىغير داخلة في قدرة العبد.

لذلكننصح أولياء الأمور أن يكونوا موضوعيين في تقدير قدرات أبنائهم، وألايلقوا باللوم على من استفرغ وسعه في التحصيل لمجرد أن غيره قد تفوق عليه،فهذا فضل الله يؤتيه من يشاء، وليتذكر قوله -صلى الله عليه وسلم-: (انظروا إلى من هو أسفل منكم ولا تنظروا إلى من هو قوقكم فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم) رواه مسلم.

ولكن وللأسف صار حال الكثيرين منا أنه لا يرضى في الدنيا بما دون التفوق، بينما يرضى في الدين في أن يكون في آخر الركب، (وما يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله) رواه مسلم.

مرةثانية نشاطركم الأفراح والأحزان في هذا الأمر الدنيوي؛ داعين الله -عزوجل- ألا يتحول هذا الفرح إلى كِـبر أو عُجب أو انهماك في الدنيا، وأنينقشع هذا الحزن، وأن يتحول إلى عمل جاد ونافع، ودراسة واقعية موضوعيةلأسباب الفشل.

سائلين الله -عز وجل- أن نكون جميعاً ممن قال فيهم: (فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ . فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَاباً يَسِيراً . وَيَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُوراً)(الانشقاق:7-9)، اللهم آمين.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.