ثواب التبكير إلى صلاة الجمعة

السؤال: 1- في الحديث عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ، ثُمَّ رَاحَ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ حَضَرَتِ الْمَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ) (متفق عليه). فهل هذا معناه لزوم الجلوس في المسجد مِن بعد صلاة الفجر إلى الظهر؟ ومتى يغتسل الإنسان غسل الجمعة في هذه الحالة؟ 2- هل مَن بكَّر إلى المسجد يوم الجمعة ليأخذ ثواب بَدَنة لو نام في المسجد يكون له ثواب بدنة أم لا بد أن يكون مستيقظـًا في المسجد؟ 3- هل مَن بكَّر إلى المسجد ليقوم على فتحه ونظافته وتهيئته للمصلين يدخل في ثواب بدنة أو بقرة إن ذهب مبكرًا، لكنه يكون خارج المسجد وليس داخله أم يلزم أن يكون جالسًا في داخل المسجد؟