الإثنين 2 شهر ربيع الأول 1439هـ الموافق 20 نوفمبر 2017م
029- تابع المرتبة الثالثة وهي مرتبة المشيئة (شفاء العليل). د/ ياسر برهامي => شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل. للإمام/ ابن قيم الجوزية 036- فصل في إبطال دعوى الرافضي أن الإمامية أخذوا مذهبهم عن الأئمة المعصومين (مختصر منهاج السنة النبوية). د/ ياسر برهامي => مختصر منهاج السنة النبوية 075- تابع الآيات (70- 72) من تفسير الطبري (تفسير سورة الأحزاب). د/ ياسر برهامي => 033- سورة الأحزاب نشرة الأخبار- السبت 29-2-1439هـ - 18-11-2017م => نشرة أخبار أنا السلفي أحزاب وحركات سياسية (9) الحركات الانفصالية في أوروبا وأمريكا => طلعت مرزوق (وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ) (21) بَقِيَّةٌ في أحكام المُستَأمنين (12) => ياسر برهامي شرح مختصر لقضية فقه الجهاد في سبيل الله. د/ أحمد حمدي => أحمد حمدي 059- الآيات (169- 171) (سورة آل عمران- تفسير السعدي). الشيخ/ إيهاب الشريف => 003- سورة آل عمران 076- الآيتان (72- 73) من تفسير ابن كثير (تفسير سورة الأحزاب). د/ ياسر برهامي => 033- سورة الأحزاب 149- باب الشؤم في الفرس (الأدب المُفْرَد). د/ ياسر برهامي => شرح كتاب "الأدب المُفْرَد" للإمام البخاري

القائمة الرئيسية

Separator
شرح كتاب مدارج السالكين د.ياسر برهامي

بحث

Separator

مرئيات مختارة

Separator

القائمة البريدية

Separator

أدخل عنوان بريدك الالكتروني

ثم أدخل رمز الأمان واضغط إدخال

ثم فعل الاشتراك من رسالة البريد الالكتروني

مجلة النبع الصافي

Separator

من رسائل الزوار

Separator

تحت العشرين

Separator
 حكم القرض الربوي لمَن عجز عن تجهيز ابنته للزواج ولم يجد مَن يقرضه. د/ ياسر برهامي
 رسالة إلى الشباب المصري. الشيخ/ رجب أبو بسيسة
	وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ. د/ مصطفى عبد الرحمن

العلم والإيمان (4)

المقال

Separator
العلم والإيمان (4)
150 زائر
30-10-2017
هشام عزمي

العلم والإيمان (4)

كتبه/ هشام عزمي

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

ذكرنا في المقال السابق أن الأسباب المادية والغيبية لا تتعارض ولا تتناقض، ولا ينفي بعضها بعضًا، وإنما يقع الإشكال عندما نتصور أن معرفة الأسباب المادية الطبيعية الكونية ينفي بالضرورة الأسباب الغيبية.

كقول عالم الكونيات شين كارول "Sean Carroll": "على مدار الخمسمائة عام الماضية، كان تقدم العلم يعمل على انتزاع أدوار الله في العالم! لم يعد مطلوبًا ليظل كل شيء في حالة حركة، أو ليخلق تعقيد الكائنات الحية، أو ليفسر سبب وجود الكون مِن ألفي عام، كان مِن تمام العقل أن نُدخل الله كتفسير للظواهر الطبيعية، الآن نحن نستطيع أن نفعل أفضل مِن ذلك".

أو كالمقولة الشهيرة للعالم الشهير "ستيفن هوكينج" في كتابه الأخير: "التصميم العظيم"، والتي طارتْ بها الصحف والمجلات، ومواقع الإنترنت: "الكون ليس بحاجةٍ إلى إله ليخلقه!".

والمقصود بهذا أنه في مقابل الفهم الإيماني للظواهر الكونية الذي يراها آيات ودلائل وبراهين على وجود الله وقدرته وحكمته، وقيوميته وقاهريته، هناك الفهم المادي الإلحادي الذي يَراها لا تدل على الله، وليستْ برهانًا على الإيمان، والتفكر فيها لا يؤدي إلى اليقين الإيماني، بل ربما العكس! ونحن بحاجةٍ إلى التعرف إلى الرؤية الإلحادية للعلم حتى نكون على بصيرةٍ عند تناول مسائل تتعلق بالنظريات العلمية المطروحة وعلاقتها بالدين.

عندما نفهم الفلسفة الإلحادية في تفسير نشأة الكون وظواهره، وتفسير نشأة الحياة وتنوعها، وأنها تدعو إلى إنكار وجود الله وسيادة التفسيرات المادية المحضة، وأن كل هذه الظواهر إنما تمتْ بدون فاعل، بل بالقوانين المادية وحدها، وفي المقابل نفهم الفلسفة الإيمانية في تفسير وجود الكون والحياة وجميع الظواهر الطبيعية، وأنها لا تقوم إلا بفعل فاعل، خالق عليم، قدير حكيم خبير، وأن الأسباب المادية ليستْ إلا وسائط لا تعمل إلا بفعل الفاعل - عندما نفهم هاتين الفلسفتين نستطيع أن نميز بينهما، وأن نحذر مِن بعض الدعاوى التي يطلقها البعض ممَن لم ينفذ إلى عمق النزاع بيْن الفلسفتين، ولم يكن له مِن العلم والبصيرة ما يمنعه مِن الوقوع في الخطأ والزلل.

موقع أنا السلفي

www.anasalafy.com

   طباعة 
0 صوت
الوصلات الاضافية
عنوان الوصلة استماع او مشاهدة تحميل
الشرح المفهم لما انفرد به البخاري عن مسلم

روابط ذات صلة

Separator

جديد المقالات

Separator

القرآن الكريم- الحصري

القرآن الكريم- المنشاوي

القرآن الكريم- عبد الباسط

القرآن الكريم- حاتم

حمل تطبيق موقع أنا السلفي لأندرويد