الإثنين 14 ذو الحجة 1441هـ الموافق 3 أغسطس 2020م
006- تعارض الأدلة (2) (رفع الملام عن الأئمة الأعلام). الشيخ/ محمد القاضي => رفع الملام عن الأئمة الأعلام 003- الآيات (5- 8) (سورة يونس- تفسير السعدي). الشيخ/ إيهاب الشريف => 010- سورة يونس 012- اتباع الدليل وذم الرأي (كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة- صحيح البخاري). الشيخ/ أحمد عبد السلام => كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة من صحيح البخاري 021- تكأة رسول الله (الشمائل المحمدية). الشيخ/ سعيد محمود => الشمائل المحمدية والخصائل المصطفوية 035- باب من الشرك لبس الحلقة والخيط ونحوهما لرفع البلاء (كتاب التوحيد). د/ ياسر برهامي => كتاب التوحيد لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب هل قول إبراهيم وإسماعيل -عليهما السلام-: (رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) توسل بفعل العمل الصالح أم بذكره؟ => د/ ياسر برهامى حجة الودع => أحمد فريد مظاهر القسوة في مجتمعاتنا (38) آيات من القرآن في ذم القسوة (16) => ياسر برهامي عيدنا أهل الإسلام -نشرة تصدرها الدعوة السلفية في الأعياد- عيد الأضحى المبارك 1441هـ => الدعوة السلفية ما وقت ذبح الأضحية في ظل عدم وجود صلاة عيد جامعة بسبب كورونا؟ => د/ ياسر برهامى

القائمة الرئيسية

Separator
شرح صحيح البخاري - الشيخ سعيد السواح

بحث

Separator

القائمة البريدية

Separator

أدخل عنوان بريدك الالكتروني

ثم أدخل رمز الأمان واضغط إدخال

ثم فعل الاشتراك من رسالة البريد الالكتروني

تكبيرات العيد - تقبل الله منا ومنكم

Separator
فضل يوم عرفة ويوم النحر الشيخ/ محمد أبو زيد
حاجتنا إلى عبادة الله. د/ ياسر برهامي
أحكام الأضحية. الشيخ/ عصام حسنين

كيف نال صحيحا البخاري ومسلم مكانتيهما عند عموم الأمة؟

المقال

Separator
كيف نال صحيحا البخاري ومسلم مكانتيهما عند عموم الأمة؟
806 زائر
13-01-2019
أيمن الحضري

كيف نال صحيحا البخاري ومسلم مكانتيهما عند عموم الأمة؟

"سؤال للعقلاء!"

كتبه/ أيمن الحضري

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

فسنناقش الإجابة عن السؤال السابق بصيغة المفرد، فما يُجاب به عن أحدهما ينطبق على الآخر.

- يخطئ مَن يظن أن قبول الكتاب وتعظيمه حدث بإيجابٍ مِن حاكمٍ أو سلطانٍ أو حتى مجموعة مِن ذوي الشأن استصدروا قرارًا او ربما عقدوا مجمعًا -كمجامع النصارى المسكونية الشهيرة- ثم قرروا فرض اتباع ذلك الكتاب على أتباعهم، وأن ما فيه صار ملزمًا بقوة القرار الصادر والمصدرين له.

فهذه صورة لا يمكن أن تحدث بحالٍ في أمة دينها قائم على ثوابت، منها: لا عصمة لأحدٍ بعد نبيها -صلى الله عليه وسلم-، ولا تسليم لأمرٍ ولا نهيٍ في دينها إلا بناءً على دليلٍ صحيحٍ ثابتٍ.

أمة أُمرت بإعمال العقل والتفكر الدائم.

أمة تربت على أن غاية حب النبي -صلى الله عليه وسلم- متابعته.

- والصحيح أن ذلك القبول لم يتم إلا بناءً على منهج علمي ثابت، وهو السبر والاختبار والتدقيق، ومِن ثَمَّ القبول أو الرفض.

وبدون الدخول في شرحٍ لذلك المنهج، نقول: إن قبول الصحيحين تم بسبب صمودهما أمام كل محاولات النقد العلمي والتدقيق مِن أهل الحديث وعلمائه على مرِّ العصور مِن لدن تصنيفهما إلى الآن.

فدائمًا لا يخرج إنسان عملًا متقنًا إلا وحاول أقرانه وأترابه وأساتذته وتلاميذه إعمال المنهج النقدي والاستدراك عليه، وتبيين خلله وإكمال نقصه، وهذا ما وقع مع الكتابين الجليلين، ولكن ما خرج مِن ذلك نزر يسير -أبى الله الكمال إلا لكتابه-، ولكنه لا يساوي نسبة تذكر، أو يقلل مِن قيمة العمل بالعكس فقد زاده قيمة وثقة، فلا شك أن العمل بعد نقده ونخله واختباره يصير أكثر مصداقية واعتمادية، بل ما قد يدهشك أن هذا النقد والاستدراك المبني على منهج علمي صحيح لم يمنعه أحد مِن العلماء حتى وقتنا الحاضر، فمرحبًا بكل باحث متخصص يقدِّم دراسة نقدية للصحيح بشروط محددة، وهي:

- أن يكون دارسًا متخصصًا في هذا العلم.

- أن يلتزم المنهج العلمي بضوابطه.

- أن لا يردهما جملة لمجرد أن هواه وميله كذلك.

وأخيرًا: فإن أعتى أعداء الإسلام وشانئيه قد شهدوا لهذه الأمة بثبوت كتابها وسلامته مِن تحريف الأجيال المتعاقبة، وبمنهجية علوم الإسناد والرجال وما حولهما، والتي لا نظير لها في دين ولا تاريخ ولا حضارة، بل حتى نظم التوثيق المعتمدة حديثًا تعتمد كلية على الوسائط الملموسة بأشكالها المختلفة، ولا يمكن بحال أن تصل إلى ما كان عليه مِن ضبط الحفاظ الذين لا يجري على حفظهم فساد ولا هلاك ولا تزوير.

والحمد لله رب العالمين.

موقع أنا السلفي

www.anasalafy.com

   طباعة 
0 صوت
الوصلات الاضافية
عنوان الوصلة استماع او مشاهدة تحميل
007- الترغيب في العمل الصالح في عشر من ذي الحجة..(صحيح الترغيب والترهيب). د/ أحمد حطيبة

جديد المقالات

Separator

روابط ذات صلة

Separator
المقال السابق
المقالات المتشابهة المقال التالي

القرآن الكريم- الحصري

القرآن الكريم- المنشاوي

القرآن الكريم- عبد الباسط

القرآن الكريم- البنا

فضل العشر الأوائل من ذي الحجة