حول حديث: (مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ صَائِمًا... )

23-شعبان-1434هـ 1-يوليو-2013 السؤال: في الحديث عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ صَائِمًا؟) قَالَ أَبُو بَكْرٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: أَنَا، قَالَ: (فَمَنْ تَبِعَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ جَنَازَةً؟) قَالَ أَبُو بَكْرٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: أَنَا، قَالَ: (فَمَنْ أَطْعَمَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ مِسْكِينًا؟) قَالَ أَبُو بَكْرٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: أَنَا، قَالَ: (فَمَنْ عَادَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ مَرِيضًا؟) قَالَ أَبُو بَكْرٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: أَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (مَا اجْتَمَعْنَ فِي امْرِئٍ، إِلا دَخَلَ الْجَنَّةَ) (رواه مسلم). فهل المراد باليوم هنا إلى غروب الشمس فقط؟ يعني لو فعلت كل هذه الأمور وأخرت الصدقة إلى بعد العشاء من هذا اليوم أو أخرت عيادة المريض إلى الليل يكون الحديث منطبقًا علي أم لابد أن أفعل كل هذا في النهار قبل غروب الشمس؟