الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فمَن أحرم عن غيره ولم يحرم عن نفسه ولم يكن حج قبْل ذلك حج الفريضة؛ انعقد الإحرام عن نفسه، ووجب عليه أن يغير نيته، والحديث دلَّ على صحة ذلك. موقع أنا السلفي www.anasalafy.com
مؤسسة تكوين الفكر العربي (1) - باحثون لا يقرأون والنتيجة توابل في بردة كعب ومقدمة للموطأ لم يقرأها إلا البحيري عبد المنعم الشحات ٠٨ مايو ٢٠٢٤