البحث السريع
جديد القسم
الأكثر زيارة
 |  |  |
الاقسام
المقالات
| تدين جمعية إحياء التراث الإسلامي بدولة الكويت الحادث الإرهابي الذي استهدف جموع المصلين الأبرياء |
| شتان بيْن مَن يضحي وهو يرى ثمرة الجهد، وتلوح له أمارات النصر، وبيْن مَن يضحي وقد غابت عن ناظريه أمارات النصر ودلائل التمكين |
| إن هذا الخطر لا يمكن مواجهته إلا بمجتمع قوى متماسك متراص |
| ارتحتُ حين عرفتُ الحقَّ وسرتُ عليه |
| هذه السورة تعدل ثُلُث القرآن في الجزاء لا في الإجزاء |
| إن وجود الشخصية المسلمة المتكاملة لحري أن يملأ فراغًا "لولا الخير لامتلأ باطلًا وشرًّا" |
| أنزل الله هذه السورة المباركة؛ ليبين أنه الإله الواحد الأحد، الفرد الصمد |
| ليت عزيزي القارئ الذي يقرأ هذه الكلمات يتبصر، ويستوعب مناط الخلاف ومحور النزاع |
| هذا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يضع منحة، ووسامًا لكل مغترب |
| لا تلتفت في طريقك، ولا تنظر للوراء إلا للاعتبار والادكار |
| عندما نفهم هاتين الفلسفتين نستطيع أن نميز بينهما، وأن نحذر مِن بعض الدعاوى التي يطلقها البعض |
| صناعة هذا الجيل تحتاج إلى تكريس كافة الجهود، ووضع الخطط والسياسات والبرامج، وتوفير كل الطاقات والإمكانات المادية والمعنوية |
| هؤلاء هلكوا بالطوفان أو الريح أو الغرق أو الخسف أو الصواعق |
| الحقيقة أنه لا تعارض بيْن الأسباب الغيبية والأسباب المادية |
| كل مَن تلبس بهذه الصفات فقد تلبس بصفات المنافقين ما لم يتب إلى الله -تعالى- |
| الاستدلال بالخلق على الخالق، طريقة شرعية صحيحة، وعقلية صحيحة |
| الدولة منعت قيادة المرأة؛ لأن العلماء يريدون ذلك |
| هل ما تفعله الرافضة يندرج تحت مسمى الظلم أم لا؟! |
| ذكرني إذا نسيتُ، وانصحني إذا ابتليتُ، ولقني إذا سهيت، اجعلني أخاك |
| المطلوب رحمة بالعصاة؛ لا قسوة، وترفق بهم دون عنف، وشفقة عليهم تنقذنا وتنقذهم |
| كان الأنبياء -عليهم السلام- يعرِّفون الناس ربهم بدلالة الخلق |
| توظيف الطاقات هدف إسلاميٌّ عظيم، وآلية دعوية ملحَّة |
| تكاتف المجتمع بمؤسساته الدينية والتعليمية والإعلامية، وجميع قواه الفاعلة هو الضمانة الوحيدة لعدم تكرار هذه الممارسات الشاذة في المستقبل |
| كان -صلى الله عليه وسلم- عجيبًا في تواضعه لإخوانه مِن الأنبياء |
| يقولون: "بدعة في الدين حسنة!" |
| هل ما يزال بيننا مَن يثق في أنه سينصر لنا قضية؟! |
| إن لاجئي الروهينجا يعيشون بين جحيم العيش بلا وطن وبين جحيم اللجوء |
| لا تغتر بعبادتك، ولا تنظر باستصغار لمن ضلَّ عن سبيله، ولمَن تراه دونك |
| كيف نصل إلى ذلك، ويمكَّن لنا في الأرض كما مُكِّن ليوسف -عليه السلام-؟! |
| بادر أخي، وابدأ مِن الآن بالتفكير في مشروعك الخاص "مشروع العمر" |
| عجبًا أن تتعرض مؤسسة هي "فخر للمصريين" لهذا التشويه مِن أبناء وطنها، ولصالح مَن؟! |
| فرصتك أخي المسلم لم تضع، ولن تضيع منك حتى تبلغ الروح الحلقوم |
| كان بارًا بأهله، كثير البذل والعطاء، مسارعًا في أعمال الخير، متواضعًا بشوشًا، كثير الذكر |
| هل لأولئك مِن عودةٍ لكتاب الله وسُنة رسوله -صلى الله عليه وسلم-؛ للخروج مِن نفق الجهالة، والتعصب المقيت، والتقليد الأعمى، واتباع الهوى؟! |
| كل عام وأنتم بخير |
| الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد. |
| كما أن المُلك مُلكه -سبحانه-، والخلق خلقه، والنعم منه؛ فكذا الأًمر أمره، والشرع شرعه |
| كل ذلك يحتاج منا إلى صحوة وثورة لإنكار هذه الذنوب، وإنقاذ هؤلاء الشباب مِن هذه الذنوب والمعاصي والكبائر، وعودته إلى الله |
| ذُكرتْ "مصر" في "القرآن الكريم" في ثمانية وعشرين موضعًا |
| يا طالب العلم... انظر في نفسك: مِن أي الأقسام أنتَ؟! |
| الإسلام شرع لها حقوقًا في كتاب الله وفي سُنة رسوله -صلى الله عليه وسلم- لا بد أن تُعطاها ولا تُحرم منها |
| دعوة لنا جميعًا؛ حكَّاما ومحكومين، بالتوبة إلى الله والرجوع إليه حتى يرفع عنا الغلاء والوباء |
| قلتُ له: كيف حالك في رمضان؟ فقال لي: لقد جهزت رمضان هذا العام بطريقةٍ مختلفةٍ عن كل الأعوام |
| ؛ لعلها تكون لنا جميعًا نبراسًا وطريقًا نهتدي به في الطريق إلى الله -تعالى- |
| رأيت من يفعل كل ذلك وهو لم يتجاوز من العمر بضع وثلاثين سنة |
| أرجو أن تستمر هذه المساعي لتسوية أوضاع الباقين |
| يذكر حزب النور أبناء أمتنا العربية والإسلامية أننا أمة واحدة يربط بيننا رباط العقيدة والنسب واللغة والمصير المشترك |
| كان السلف يهتمون بها ويعملون، ويذمون مَن خالفها |
| دعوة مِن الله -تعالى- إلى التوحد والاجتماع، ونبذ التفرق والاختلاف |
| جبر الله قلوبكم بفراق رمضان... وتجاوز عما سلف وكان، مِن الذنوب والعصيان |
| نحتاج إلى مراجعةٍ حقيقية لتعظيمنا لشرع الله -تبارك وتعالى- \"شعائر وحرمات\" |
| عليكم أن تعودوا إلى طاعة ربكم حتى تفوزوا في الدنيا والآخرة |
| حيثما كان هذا المجتمع ضعيف الترابط بيْن فئاته، ومكوناته البشرية، ينتشر فيه الظلم والطغيان والاستبداد، والكراهية بيْن أفراده أو بيْن مؤسساته |
| أصبح مفهوم \"الوَسَطِيّة\" يتناوله كلٌ حسب ما يريد هو ويظن، ومَن خالف ذلك فليس وسطيًّا! |
| تعظيم جوانب الخير وإهمال جوانب الشر يؤدي إلى ضمور الشر وانحصاره |
| المرأة تتمتع بحقوقٍ في الإسلام لم تمنحها إياها أي شريعة أخرى |
| لا يقسم إلا بعظيم على عظيم، فالعمل العمل البدار البدار |
| نصف الكوب الممتلئ هو أمل هذه الأمة, فيجب دعمه ومساعدته ونشر إيجابياته ومحاسنه ونزع ما تعلق به من شوائب وفساد |
| القلاقل والبلابل التي حدثت، نشأت من عدم التصور الصحيح للأحداث والبيانات الكاذبة المتضاربه فيها |
| هل بَذَلْنا شيئًا لنبدأ أولى خطوات العودة؟ |
| الاقتصاد الإسلامي فكرة لا يمكنها أن تتحقق مالم تكن مشروعاً لدولة قوية مالياً وتملك المنطلقات التربوية والأخلاقية التي دعا لها الدين |
| لا استقامة لحياة الإنسان إلا بالإيمان برب الأكوان سبحانه وتعالى |
| ما رأينا منكم في موطن خيرًا |
| أمثلة من القواعد الاقتصادية التي يمكن للدول الجادة حقاً في محاولة الخروج من دوامة الحلول الرأسمالية العمل عليها |
| أهمية معرفة الكيفيّة التي فهم الصحابة بها الدين تشكّل قاعدةً مركزيّة لبناء منهج معرفي سليم في التعامل مع نصوص الوحي |
| العَبَثَ بالأزهر عَبَثٌ بحاضر مصر وتاريخها وريادتها، وخِيانةً لضمير شعبها وضمير الأمة كُلها |
| أكدوا أن موقف "واشنطن" لم يتغير تجاه النظام السوري
معارضون سوريون: الضربة الأمريكية ضد "الأسد" هجمة استعراضية |
| انتبهوا إنكم تحرثون الأرض لبذور التطرف وتمهدون الطريق لقوافل الإرهاب |
| قضية عربية لها تاريخ، وصراع طويل مع الدولة الفارسية |
| ذا الإرهاب يحتاج إلى خطة مواجهة شاملة "فكرية وسياسية وأمنية" |
| هذه الحوادث الإجرامية يرتكبها أناسٌ لا يعرفون معنىً لحرمة الدماء المعصومة ولا سلامة واستقرار الأوطان |
| آيةٌ عظيمةٌ وتحذيرٌ جليلٌ من رَبٍّ كبيرٍ |
| مقصِد المتهِمين ليس السؤال عن الحق وإظهاره بل المقصود غمطه وإخفاؤه |
| هل من المصلحة إشاعة مثل هذا الخطاب الذي عفى عليه الزمن وأصبح أطلالا خربة وأسمالًا مُتَّسِخة بائِدة؟ |
| وما تقدم من التلخيص الأصولي يمكن أن يُخَرَّج عليه أكثر الوقائع التي تغيرت الفتوى العامة فيها في زمننا الحاضر من التحريم إلى الإباحة ؛ أو من الإباحة إلى التحريم |
| إياك أن تُساهِم في تثبيط نَفْسِكَ أو غيرِك، أو تتأقلَم مع الكسلِ وتترك قضِيَّتَك ومُجاهَدَتَك وصَبْرَكَ |
| الحاجة مَاسَّةٌ لِغَرْسِ تَحَمُّلِ المسؤولِيَّةِ في نُفُوسِ الجيل |
| فصل الأستاذ سامح عبد الحميد مليجي حمودة من عضوية الحزب اعتباراً من تاريخ القرار |
| نحنُ هنا بين خيارَين (إما شاكرا وإما كفورا) |
| الاختلاف بين العلماء اختلاف اسمي في ما يطلق عليه لفظ البدعة |
| لم يوصف بالرَّحمن في العربية بالألف واللام إلا الله تعالى |
| التغيير بالكلمة بالطيبة والموعظة الحسنة طريق الأنبياء والصالحين |
| "المَهدِيّ" لا يملك عصا سِحرية يُغيّر بها الواقع الأليم الذي تعيشه الأمةُ آنذاك |
| معنى المنهج السلفي : العودة إلى الإسلام النقي الخالص البعيد عن تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين |
| نسبه- صفاته الخلقية- خروجه |
| يا له يوم لا كالأيام، تيقّظ فيه من غَفَل ونام، ويحزن كل من فرح بالآثام، وتيقن أن أحلى ما كنت فيه أحلام |
| لقِيَم والمفاهيم والأعراف والمبادئ والمنطلقات -أيًا ما أسميناها- هي تراث الأمة وملكها الحضاري الذي كَوَّنَتْه على مدى أجيال وأجيال |
| يدعو الحزب كل الجهات والمؤسسات وكذلك المواطنين توفير الأمان وتقديم الدعم للأسر القبطية المتضررة |
| الداعية العامل الصَوّام القَوّام الزاه |
| الإمام ابن عبد البر المالكي كان سائرًا على منهج أهل الحديث في الفقه والمعتقد |
| نَصَّ على صحة أحاديث "المَهدي" جَمْعٌ كبير من نُقّاد الحديث وأئمته |
| السلف لا يلغون العقل، ولا يضيقون مجاله، وإنما يقيدونه بطريقة القرآن والسنة المعتمدة على قلة المقدمات، وسهولتها |
| على الدعاة والقائمين على أمر الإخوة أن ينظروا في هذه الواحة ويقتطفوا من ثمارها |
| |
| متعةٌ دنيويةٌ زائلةٌ لا تساوي شيئًا أمام حياة سرمدية في النعيم المقيم |
| ماذا ستقول لربك يوم أن تلقاه فردًا؟ |
| الهجوم على الصحوة الإسلامية كان كبيرًا ولاسيما على السعودية ومصر |
| ربيع المؤمن- نعمة ونقمة- يذكر بالنار وبالفقراء |
| إن أهم ما يميز أبناء الدعوة السلفية حرصهم الدائم والمستمر على تلقي العلم وتطبيقه |
| إقامة شرع الله مسؤولية عامة الأمة، وليست تكليفًا منوطًا بفئة دون أخرى |
|
القرآن الكريم- الحصري
القرآن الكريم- المنشاوي
القرآن الكريم- عبد الباسط
القرآن الكريم- البنا
|
