عقد عليها ويطلب منها أن تسقط حقها في القسمة لها مع زوجته الأولى

26-ذو القعدة-1434هـ 30-سبتمبر-2013 السؤال: طلب مني الزواج رجل متزوج وله 3 أولاد، وأنا مؤمنة أن التعدد شرع الله والله لا يشرع أذى، وأحسب زوجي على خير ولا أزكيه على الله، وأحسبه سيعدل بيننا ولن يؤذيني أو صاحبتي -زوجته-، فقبلتُ وأهلي قبلوا وعقدنا القران وكان لم يصارح زوجته بعد، ووالله يا شيخنا أنا وهو استخرنا قبل كل خطوة؛ قبل الرؤية وبعدها وقبل العقد، وقبل كل خطوة كنا نستخير ونلهج بالدعاء بالتوفيق والسداد. الآن زوجته علمت فأرسلت لي رسائل بأني سبب تعاستها وأسرتها، وأنه لن يعدل بيننا وأني ظلمت نفسي فهي تعلم قدراته جيدًا، وحالتها الصحية سيئة من سوء حالتها النفسية وهو بالتبعية حالته النفسية أسوأ ويشعر بالذنب، هي تطلب طلاقي وهو يقول إنه لن يطلقني ويطمئنني أن طلاقي غير مطروح للنقاش. يا شيخنا والله ما أردت أذية أحد، أنا قلبي اطمأن لرجل أحسبه صالحًا والله حسيبه، واستخرت الله وتزوجت، والله يا شيخنا لم أطلب إلا العفاف. أسبوعين لم يأتِ لزيارتي وطبعًا لم أمانع بسبب الظروف وخاصة أني غير مدخول بي بعد، وبعد أن قررنا أنني سأعيش في مدينتي الإسكندرية وهو من طنطا فيفكر أن نعيش بطنطا حتى يطمئنها وقال إن المبيت في الإسكندرية سيجعل حالتها تسوء، فلم أفهم ولم أستفسر معنى كلامه أنه لن يبيت معي أبدًا لخاطرها! وكان طلب مني من قبل ألا ألزمه بأيام ومواعيد وأنه لن يظلم، ولكنه يريد أن يكون في سعة وأنا قبِلت، وقال إنه سيطلب منها نفس الطلب، ولكن حين تهدأ. يا شيخنا أنا خائفة، خائفة يطلقني الآن ويكسر خاطري وخاطر أهلي، وخائفة أن نتزوج ويبديها عليَّ؛ لأنها أم الأولاد وصحتها ساءت بسبب زواجه وضميره يؤنبه، هل زواجي منه يجعلني آثمة أو ظالمة؟ أطلت عليك شيخنا الفاضل، لكن والله لثقتي في علمك ودينك وسعة صدرك، ولا أزكيك على الله، ولكن أطلب منك أن تعلق على ما كتبته لك في سؤالي فيما يفعله هو أو زوجته الأولى أو ما وقع مني أنا.